五行數字,咬手

數字的五行屬性是什麼？命名學、吉數解讀

數字五行數字在不同的層面擁有各自對應的五行屬性，根據整理，數字在生命數、河圖數、洛書數、天干、紀年這五個維度中表現出不同的五行特性。這些數字的用法也因維度而異，以河圖和洛書為例，1和6分別代表水，2和7代表火，3和8代表木，4和9代表金，這些五行主要參照八卦中的方位，用來研究風水。而在今天的討論中，我們將主要聚焦在數字本身所呈現的吉凶磁場，特別著重探討天干五行理論。五行數字表數字的屬性除了五行之分，還有陰陽之分，以下是金木水火土五行數字的五行數字表：木：1為陽木，2為陰木。火：3為陽火，4為陰火。土：，5為陽土，6為陰土。金：7為陽金，8為陰金。水：9為陽水，10為陰水。數字五行配對

周易导读——艮卦取象

艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》第一点，艮为山。艮为山，这是艮卦的基本物象。艮为山，所取的基本品性是山的静止。水是流动的，而山是静止的。在科学里面，山并非是一成不变的。但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。第二点，为径路。孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。震阳在初，则为大涂。艮阳小，故"为径路"也。孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。径路，就是小路的意思。山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。

女人右边颧骨有痣命运，女人颧骨有痣代表什么意思？

女人颧骨有痣代表什么意思？. 1、颧骨与外财有关，颧骨上生有恶痣的女人会破外财，容易与人发生争执，或有官司纠纷。. 而且出行要注意安全和意外伤灾。. 2、颧骨代表本人与同事、平辈、亲戚、子女之间的关系。. 倘若一个女人颧骨上生有恶痣的话，则代表 ...

民间禁忌100种

百条民间禁忌大总结，具体如下 1.吃饭时，不要把筷子竖着插在饭碗中间, 因为那是祭祀的方式。 2.流产或生育后，不满30天不要去别人家。因为那样会给别人家带去晦气，导致邻里不和。 3.本命年不要观看送殡，不要参加死者丧礼，也不要去医院看望病号。 4.家里有婴儿，大人不要很晚回家。如果晚归，在门口打着打火机，烧掉可能带回来的邪气，避免吓到孩子。 5.婴儿的衣服洗后，天黑前一定拿回屋内 , 不能见到星星，特别是女婴的衣服。 6.妇女的内衣内裤，不要在外面过夜，天黑就要收回。 7.深夜，不要带着婴儿去野外。 8.经常出差的人要知道：七不出门，八不回家（经过择吉除外）。 9.开车出门，找不到路时，不要说："没路了。 " 10.出门见到庙宇寺观，不要问："这是什么庙？ "或"那是什么寺？

家裡放掃把，一定要避開「這3個位置」，不是瞎說，其中大有講究

如果擺錯了，可能給我們生活也會帶來一定的影響。掃把到底該放在哪裡？其中是大有講究的，尤其是家裡這三個地方，切記不能放掃把，如果你家做錯了，建議趕緊拿走。掃把不能放哪3處？ 1、不能將掃把放在門兩側門是家裡的出入口，也是氣場的通道，如果將掃把放在門兩側，就相當於使用掃把堵住了門口的氣流，會讓家裡的空氣變得污濁和陰暗。而且掃把也會擋住門口的光線，影響家裡的採光和視覺效果，最重要的是掃把會吸附門口進來的灰塵和細菌，增加家裡的污染和病毒。所以為了保持家裡的清潔和健康，最好不要將掃把放在門兩側。 2、不能將掃把放客廳角落客廳是家裡邊最重要的空間之一，也是接待客人和展示家庭風格的地方，如果將掃把放在客廳角落，就會破壞客廳整體的美感和氛圍，掃把也會給人留下不整潔和不禮貌的印象。

【夢見墳塌了棺材掉出來】夢見墓地和墓碑

夢見活人掘墳墓，掘墓者會長壽。夢見墓，意味著傷心。夢見開啟墓，預示著壞訊息遠方而來。夢見掉進墓裡是失去友誼徵兆。夢見掘墓或夢到自己墓，是告誡夢者，暗伏敵手想挫敗你。夢見墳墓是什麼意思？有一種説法夢見墳墓，將失去，夢見墓地，做事要 ...

【怎麼化解一個牀頭櫃的風水】牀頭櫃設計

坪數房間內，牀頭牆時會成面櫃體呈現，藉此增加收納空間，常見的牀頭矮櫃外，有分為上下櫃形式，減少睡眠時壓迫感，中間留白處可放置家飾品，營造生活風格。此外，可牀頭後方數設置成收納櫃，一體化設計減少負擔，並能擴充海量儲物空間，同時能衣櫃嵌牀兩側、儲物櫃則位於上方，一方面增加收納量，另則可以化解壓樑風水問題。一體化壁櫃設計，使收納機能隱於無形。（圖片提供／肯星設計）收納機能整合呈現，亦可化解牀壓樑問題。（圖片提供／陞空間設計）空間條件允許下，不靠牆方式擺放牀，成為當今趨勢，牀作卧室分界，形成循環流通動線，突破制式常規的佈局，看似少了牀頭牆，但實際上，能牀前設置一道牆，一側作牀板、另一側可拓增出矮櫃或放置收納盒，一樣能擁有完善機能性! 不靠牆的牀頭牆設計，使空間運用更具彈性。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。